Воспитание подрастающих поколений

Фу, какое дно.

Не буду голословен и приведу пример. Недавно увидел в сети такой рисунок. Авторам его нельзя отказать в креативности. Если не знать, что это не просто рисунок, а - карта. И не просто карта, а нарисованная в качестве домашнего задания для урока истории.



Да, да. Современных школьников, которые начинают учить историю в 5 классе, на одном из первых уроков просят придумать и нарисовать карту выдуманной страны. Спрашивается - зачем? Я был всегда уверен в том, что история - это наука. И изучение этого предмета ведётся на исторических источниках. А исторические карты - это один из видов источников. И креативный процесс придумывания источников в истории имеет точное название – фальсификация этой самой истории. Но оказалось, что в современной школе думают не так.

"Мы учим детей по утвержденным методикам с использованием метода метапредметности!" - объяснила мне учительница сына. Мне бы тут заткнуться в тряпочку, зная, что молодая девушка недавно выиграла грант, как учитель года, но я продолжу свой рассказ в интересах поиска истины.

Итак, в пятом классе детям предлагают придумать и нарисовать карту несуществующей страны. Обозначить на ней реки и горы, города и села. А потом на уроке рассказать одноклассникам о плоде своей фантазии. Дети (а вернее, их родители) стараются кто во что горазд. На снимке я вам представил "страну Котландию", которую выдумал современный школьник (уверен, что при участии папы и мамы) где то на просторах России. В нашем конкретном классе дети рисовали карту королевства Ромашкино, карту из игры Майнкрафт, и даже план баскетбольной площадки, на которой живут ребята- баскетболята.

"Что за бред!", сказал я своему ребенку. "Не могут в школе такую хрень задавать! Что вы там сейчас изучаете? Страны Древнего мира? Вот их и рисуй" .
Ребенок меня послушался, и мы с ним получили "двойку" за отсутствие креативности.

"Свою карту надо было рисовать, а не из учебника перерисовывать!" - сказала учительница.

"Ок," говорю, "сын, давай нарисуем вполне конкретную карту нашей области с историческими объектами". Так появилась "Дорога на дачу", за которую мы получили "тройку".

"Почему?", резонно поинтересовался я.

"Потому, что на вашей карте не указаны стороны света", сказала историчка.

"Так на исторических картах стороны света не указываются, да и на географических – тоже не указываются. Север - всегда вверху, юг - внизу, восток- справа, запад - слева. Нас так в школе учили", удивился я.

"Надо, надо стороны света указывать", не уступала мне историчка.

"Но почему вы так решили? У вас ведь должны быть методические указания?"

"Есть они!", сказала историчка и скинула мне ссылку.

Я внимательно изучил методический материал и ни разу не нашел там ничего о придумывании стран и фальсификации карт. Наоборот, черным по белому было написано, что детей надо учить на исторических картах. Тогда я погуглил, про метапредметность. Оказалось, что никакое это не новшество. Коротко говоря, это умение использовать знания полученные в школе, для целостного понимания мира. Иными словами - умение применять теорию на практике. И не надо путать это полезное понятие с межпредметностью, то есть изучением предмета с точки зрения разных наук.

Конечно, для успешного изучения истории навыки, полученные на географии, очень даже могут быть полезны, чтобы научиться называть точный словесный адрес объекта. Важно ведь не только правильно показать изучаемый объект на карте, но и словами определить его местоположение. Назвать материк, соотнести объект с близлежащими морями, государствами, реками, городами…Указать ориентировочного направления: юг, север, северо-восток и т.п. Например, «Афины расположены в области Аттике, на юго-востоке Средней Греции, на юго-востоке Балканского полуострова, в южной Европе». Но, на мой взгляд, не это в истории главное. Если сравниваешь две страны с точки зрения климатических условий, которые влияют на экономику, важнее определить расположение стран относительно экватора. Ибо на севере Палестины всяко теплее, чем на юге Новгородского княжества, простите меня за сравнение.

Зачем я все это рассказал? Привыкнув с детства, что история – это набор выдумок и фантазий, можно поверить, что она действительно ничему не учит.

В погоне, якобы за креативностью, новое поколение отучают думать критически, проверять факты и все принимать на веру. Под видом творческого мышления им легко можно всучить любую креативную кривду, за которую они встанут горой и если надо, порвут пасть своим же учителям.

Однажды Оська прибежал из школы в полном смятении. На улице среди белого дня к нему подошел какой-то солдат и спросил Оську, не знает ли он, как пройти в Швамбранию… Оська растерялся и убежал. Мы сейчас же отправились вдвоем искать таинственного солдата. Но его и след простыл. Оська высказал робкое предположение, что, может быть, это был настоящий заблудившийся швамбран. Я поднял Оську на смех. Я напомнил ему, что мы сами выдумали Швамбранию и ее жителей. Но все же я заметил, что Оська стал как будто тихонько верить в подлинное существование Швамбрании.
Оська с первого же дня приобрел популярность в своем классе. Одна из маленьких школьниц спросила на уроке, из чего и как получается сахар.
— Я знаю, — сказал Оська. — Сахар получается в школе.
Временно заведующий школой Кочерыгин заменял отсутствующего ботаника.
— Не по сути говоришь! — сказал он.
Оська добавил: сахар находят в керосине, который брызгается из-под земли.
Временно заведующий смутился. На другой день он пришел в класс и сообщил, что, по наведенным им справкам, в земле добывают сахарин… Только не из керосина, а из угля. К Оське Кочерыгин стал относиться с большим почтением.
Воспользовавшись этим, Оська нанес на большую классную карту контуры Швамбрании. Так как учитель естествознания и географии продолжал отсутствовать, то Кочерыгин в этот час вел «пустой урок». Палец временно заведующего заблудился в горах нового материка.
— Какое государство тут жительствует? — спросил временно заведующий, тыча пальцем в неведомую страну. — Ну-ка? Кто знает?
Класс не знал.
— Это Швамбрания, — сказал Оська, озорничая.
— Как говоришь? — переспросил временно заведующий.
— Швамбрания! — повторил Оська уже серьезно.
— А нешто есть такая? — нерешительно спросил временно заведующий.
— Есть, — отвечал Оська. — Позавчера-вчера один солдат даже уехал туда.
— А почему в книжке ее нет? — шумел класс.
— Она еще на глобусе ненарисованная, — сказал Оська, — потому что новая страна.
— А ну-ка, расскажи про нее все как есть, — сказал временно заведующий.
И Оська вышел к карте. Весь урок до конца он рассказывал о Швамбрании. Он подробно сообщил флору и фауну материка Большого Зуба, и класс затаив дыхание слушал о диких коньяках, живущих в ущельях Северных Канделябров. Оська поведал о войнах с Пилигвинией, о свержении Бренабора, о путешествии покойного Джека, Спутника Моряков, о злодеяниях Уродонала Шателена. Временно заведующий остался доволен уроком швамбранской географии.
— Здорово знаешь, — сказал он. — Ну и памятливый у тебя чердак, удивление! И откеля ты все это вызубрил?.. Ну, садись. Ребята, — обратился он к классу, — чтоб к тому разу все это назубок и без запинки.
Оська вернулся из школы в необычайном сиянии.
— Швамбранию уже в школе учат, — сказал он гордо.
И я едва не сел на пол.
Но на другой день новый заведующий сам привел смущенного Оську домой. Он ласково вел его за руку и уговаривал отречься от швамбранской веры. А позади шли Оськины одноклассники и кричали: «Швабра! Швабра!..» Новый заведующий рассказал папе и маме о странных географических познаниях Оськи. Он просил повлиять на упрямого швамбрана. Оська хныкал и ссылался на таинственного солдата, который искал дорогу в Швамбранию.
И вот когда на той же неделе мы гуляли с Оськой на площади, к нам подошли два молодых крестьянина в обмотках и с маленькими сундучками на спине.
— Молодые люди, родные, уважаемые, где здесь… это… — начал один скороговоркой, и мы замерли в страшном предчувствии. — Где тут в штаб-армию пройтить? В красные добровольцы записаться…